JAKARTA, — Sebuah puisi atau cerita yang sukses menarik perhatian kita dan menangkap kita dengan realitas. Karya-karya sastra yang paling berkesan diisi dengan makna dan seruan untuk pemahaman, refleksi, interpretasi. Peran sastra dalam masyarakat juga sama. Ini dapat dijelaskan secara sederhana sebagai hiburan atau rekreasi; pria dan wanita selalu bercerita dan menyanyikan lagu untuk menghibur diri, menghabiskan waktu, meringankan beban “kehidupan nyata”.
Pada saat yang sama, sastra telah mengambil tempat sentral dalam pendidikan dan transmisi budaya sepanjang sejarah peradaban, memberikan kontribusi rasa identitas komunal dan membentuk pemahaman individu dan sosial dari pengalaman manusia. Bagian intim yang dimainkan oleh sastra dalam tradisi budaya telah menjadi sumber peringatan bagi para moralis dan reformis hingga kritikus media dan multikulturalis di zaman kita.
Sastra, kemudian, harus didekati dengan hati-hati. Tujuan utama dari studi sastra adalah untuk belajar membaca secara kritis, untuk menjaga kehati-hatian dan jarak dalam menghadapi objek yang menarik. Namun, seperti karya seni apa pun—simfoni, misalnya, atau lukisan—novel atau epik hanya mengungkapkan rahasianya kepada pembaca yang menyerahkan dirinya pada kekuatannya. Karena alasan inilah studi sastra merupakan disiplin ilmu yang humanis atau humanistik, bukan ilmu eksakta atau empiris.
Peneliti yang ideal dalam ilmu fisika, sejauh ia berpegang teguh pada ilmu pengetahuan, akan benar-benar objektif dalam arti bahwa kemanusiaannya tidak akan mempengaruhi metode atau kesimpulannya. Bahkan seorang peneliti medis akan tertarik pada tubuh manusia hanya sebagai mekanisme biologis, bukan sebagai manifestasi lahiriah dari seseorang yang memiliki jiwa. Sarjana sastra tentu saja harus objektif dalam arti dia tidak tertarik; dia tidak boleh memiliki kepentingan individu atau pribadi dalam penafsiran.
Namun, meskipun nasib kritikus, simpati manusia kritikus dengan penderitaan protagonis tragis itu adalah bagian dari tanggapan kritisnya terhadap drama sebagai sastra. Belas kasih manusia dari peneliti kanker untuk para korban penyakit, meskipun mungkin menjadi motif penting, bukanlah bagian dari penelitiannya, bukan elemen dalam ilmunya seperti itu. Yang pasti, ada elemen faktual, “ilmiah” yang sangat penting untuk diselidiki dalam semua seni: pengetahuan tentang seni panggung dan praktik dapat memberikan banyak informasi berguna tentang bagaimana orang-orang sezaman dan bagaimana teksnya dilestarikan, tetapi fakta seperti itu tidak akan pernah menjelaskan mengapa lakon itu masih bergerak dan penting.
Karya sastra bukanlah fenomena alam atau spesimen; mereka lebih merupakan bagian dari struktur budaya dunia yang kita semua huni. Seorang penyair, “adalah seorang pria yang berbicara kepada pria.” Kita tidak bisa mendekati penyair dan puisi seperti ahli entomologi mendekati semut dan bukit semut.
Sastra itu luas dan kompleks; bisa berupa sketsa sederhana dari subjek. Tujuan ini adalah untuk memberikan deskripsi singkat tentang sifat dan tujuan sastra dan beberapa pengertian tentang bagaimana pendekatan terbaiknya. Di mana setiap orang terpelajar harus memiliki pengetahuan, serta karya-karya yang lebih yang juga sangat bagus atau sangat berpengaruh dan layak.
Kata “sastra” itu sendiri terdiri dari berbagai macam arti yang terkadang tidak sesuai. Asal etimologisnya, kata Latin littera, berarti, seperti kata “surat”, baik tanda grafis yang mewakili suara atau komunikasi resmi atau tertulis. Litteratura dalam bahasa Latin, seperti “sastra” dan kata-kata serumpun yang sesuai dalam berbagai bahasa vernakular Eropa, memiliki arti yang paling penting tulisan-tulisan yang merupakan unsur-unsur pembelajaran. Oleh karena itu, seorang litteratus adalah orang yang terkenal karena pengetahuan dan kultivasinya. Gagasan ini adalah dasar untuk “seorang sastrawan.”
“Sastra” sebagai istilah untuk karya seni tertulis—apa yang disebut sebagai “karya seni sastra”—merupakan perkembangan abad kesembilan belas. Istilah umum yang lebih tua adalah “puisi,” tetapi hari ini kata ini diterapkan hampir secara eksklusif untuk karya-karya yang ditulis dalam syair daripada prosa; yaitu, puisi menyebarkan bahasa yang diukur dalam “kaki” metrik, atau setidaknya dibagi menjadi baris syair bebas. Oleh karena itu, selama sebagian besar abad ini, kursus pengantar dan antologi pengantar yang dilindungi untuk “Sastra”, yang dibagi menjadi unit “Puisi,” “Fiksi,” dan “Drama.”
Komentar